“這個例子說明一個品牌的價值不僅在于物質(zhì)層面，更多的是在精神層面、文化層面，在全球化的今天，企業(yè)的成功，說到底是文化的成功，確切地說是民族文化的成功”，和許多報喜鳥人一樣，董事長吳志澤也很喜歡用“文化”這個詞兒來解釋自己的品牌觀。
“品牌”一說在2005年的秋天尤為醒目：在日前結(jié)束的第98屆廣交會上，服裝成交總體比上屆下降了10.1％，這場“滑鐵盧” 讓整個行業(yè)提前感到了冬天的寒冷。與此相對應，于10月底在上海舉行的國際授權(quán)商品博覽會上傳出信號：大批海外授權(quán)品牌已進入中國市場掘金，而希望得到品牌授權(quán)的中國企業(yè)“熱熱鬧鬧”、“絡繹不絕”。服裝行業(yè)的這一“冷”一“熱”，讓中國服裝“大而不強”之痛在這個“多事之秋”顯得越發(fā)刺眼。
2005年被媒體認為是“中國創(chuàng)造元年”，而對于中國服裝行業(yè)來說，面臨著如何由“服裝大國”到“服裝強國”的跨越。雖然中國是服裝制造和出口的第一大國，但在設(shè)計、流行趨勢的發(fā)布等方面，西方潮流仍占主導力量，中國服裝產(chǎn)業(yè)沒有發(fā)言權(quán)。在品牌方面，意大利、美國、法國等國家的一批國際大牌憑借強大的品牌優(yōu)勢一直牢牢占據(jù)著世界服裝市場的高端，獲取高額附加值。中國多數(shù)企業(yè)卻仍停留在替國際知名品牌做加工的階段，自主品牌幾乎走不出去。即使具有出口能力的面料企業(yè)或服裝品牌企業(yè)，價格也非常低廉，走低端路線。套用美國經(jīng)濟學家克魯格曼的話說，亞洲經(jīng)濟的飛速發(fā)展依靠的是汗水而非靈感。
“靈感來自哪里？靈感就來自文化！”這是吳志澤一貫堅持的信念，“中國服裝業(yè)要走向世界，創(chuàng)造中國的世界名牌，首先應當以本土的文化作為品牌發(fā)展的基石，越是民族的就越是世界的，只有這樣才會具有強大的生命力和可持續(xù)發(fā)展的源動力。”吳志澤認為，服裝行業(yè)80年代是雜牌對雜牌的混合戰(zhàn)，90年代是名牌對雜牌的殲滅戰(zhàn)，21世紀是名牌對名牌的較量戰(zhàn)。而這種較量，確切地說是系統(tǒng)競爭，即對企業(yè)內(nèi)部就要求系統(tǒng)優(yōu)勢、迎接挑戰(zhàn)。這個產(chǎn)業(yè)鏈上從品牌、文化、產(chǎn)品設(shè)計、物流配送系統(tǒng)，最后的終端服務跟國際大的品牌比較。
吳志澤堅信，任何一個國家都具有并堅持自己獨特的工業(yè)文明，這對于其在設(shè)計、文化、創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)形成獨特的風格具有深刻的影響。從這一點來說，中國在向著工業(yè)化不斷邁進的過程中也應該堅持自己獨特的民族文化，并將其融入到自身的工業(yè)產(chǎn)品和企業(yè)品牌的建設(shè)中，形成自己的獨特品牌文化。這點對于服裝品牌的建設(shè)尤其重要。比如，阿瑪尼的味道，中國品牌是學不來的。
米瑟斯在《自由與繁榮的國度》中說：“今天的奢侈品就是明天的必需品。”對于報喜鳥來說，今天的文化就是明天的品牌。吳志澤說：“中國服裝從中國制造到中國創(chuàng)造我覺得內(nèi)部有兩個方面。第一方面，對于企業(yè)來講能夠產(chǎn)生更高的附加值，另一方面也能夠有一個持續(xù)的發(fā)展。既要高貴又要雅致，把中國文化淋漓盡致融入到我們的產(chǎn)品里面，這樣才能走向世界，跟國際的大品牌競爭。”
對話吳志澤
一天工作多少個小時？
8小時～12小時
什么書對您影響最大？
《三國演義》
最尊敬的企業(yè)家是誰？
杰克·韋爾奇
最為尊敬的同業(yè)對手是什么？
杰尼亞 阿瑪尼
您最信奉的一句格言是什么？
有志者事竟成
您的愿景是？
百年名企
企業(yè)發(fā)展到現(xiàn)階段面臨最大的困惑是什么？
人才——創(chuàng)新意識強烈的人才
如何理解將于12月舉行的第八屆成長中國高峰論壇的主題：“和諧成長”？
和諧社會中的企業(yè)才會和諧成長
在個人生活中目前最希望做的一件事是什么？
實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級，實現(xiàn)中國創(chuàng)造，進入世界名牌之列
創(chuàng)業(yè)感言：
我們這一代人有可能做不了世界一流的品牌，但是我們這代人先做二流行不行，也不能說我一流做不到就不做了。
抓住每個可以抓住的歷史機遇，實現(xiàn)自身價值和社會價值。
